¿Podremos tantear el acto de escribir como una práctica de investigar las palabras como formas de (des)gobierno del cuerpo? ¿podremos tentar una escucha como un entrenar las artes cuir de la atención a lo desviado, lo torcido, lo no dicho, lo borrado? Lo cuir como experiencia del desorden que se inscribe en genealogías de desvíos …
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